Ce film jette un regard sur la communauté portugaise de quelque 30 000 personnes établie à Montréal, plus particulièrement la famille de Manuel Borges arrivée au Québec en 1967. Il expose ainsi, avec nuance et sensibilité, les problèmes qu'entraîne la condition d'immigrant et montre comment on apprend à vivre dans un pays qu'on veut faire sien.

Source: Bibliothèque et Archives Canada - Base de données canadienne du long métrage (BAC)

En 1969, le gouvernement fédéral expropriait deux cent quinze familles de huit villages du Nouveau-Brunswick afin de créer un parc national. Celles-ci perdaient non seulement leurs maisons et leurs souvenirs, mais aussi leur gagne-pain, car elles durent céder leurs terres, leur droit de pêche et leur équipement pour un prix dérisoire. Jackie Vautour refusa de quitter son coin de terre. Le film raconte sa lutte et, finalement, son échec. En mai 1978, le Comité des expropriés revendiquait toujours la restitution des terres. Ce document nous livre les propos et témoignages de ceux qui ont causé cette crise et de ceux qui l'ont subie.

Source: Bibliothèque et Archives Canada - Base de données canadienne du long métrage (BAC)

Les Vrais Perdants pose dans toute sa complexité le problème de l'éducation de l'enfant dans cette société de compétition qu'est la nôtre. Tout en aidant l'enfant à développer ses talents, qu'il s'agisse de hockey, de gymnastique ou de piano, parents et entraîneurs ne cherchent-ils pas, plus ou moins consciemment, à leur faire vivre par procuration leur propre besoin de compétition et leurs propres rêves? Là-dessus, les enfants voudraient peut-être nous parler...

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Dans ce Québec peu peuplé, pourtant le champion mondial de l'hydroélectricité, qu'a-t-on besoin de l'énergie nucléaire, dispendieuse et dangeureuse? Et quelles sont les raisons de tant d'insistance? S'appuyant sur une table ronde qui met aux prises le pour et le contre, ce film lance une vaste enquête sur les traces du nucléaire à travers le Québec, du Québec à travers le nucléaire. Il pose un regard neuf sur le panorama énergétique, industriel, économique, historique et politique du Québec, cible des convoitises étrangères, et y cerne un grave conflit démocratie/technocratie. Enfin, c'est une oeuvre artistique engagée, qui élargit le débat jusqu'au train fou d'une société à croissance sans fin, axée d'abord sur les profits du Grand Capital...

Source: Bibliothèque et Archives Canada - Base de données canadienne du long métrage (BAC)

Ce long métrage qui peut aussi être vu en cinq parties représente une tentative d'«alphabétisation» artistique, sous l'angle de la pratique des arts visuels: essai global d'explication et d'illustration de l'art, tentative d'approfondissement des raisons de ce fossé qui isole l'art du grand public. C'est le troisième volet d'une trilogie inaugurée avec Bozarts et Collage 2 ou la Fougère et la Rouille. Mal reçu par l'adulte privé d'éducation artistique quand il était enfant ( 1re partie ), souvent véhiculé par le scandale plus que par sa valeur propre ( 2e partie ), l'art peut pourtant s'épanouir en un art de vivre intégral qui transfigure en une oeuvre d'art la vie de l'individu et du groupe, comme à Val-David, village d'artisans et d'artistes ( 3e partie ). Comment cerner la notion d'expérience créatrice? ( 4e partie ). Comment définir l'art et les idées qu'il renferme? ( 5e partie ). Documentaire sur le milieu des arts au Québec en 1979, fresque d'oeuvres et d'artistes, oeuvre d'art cinématographique finement ciselée, qui parle d'art avec amour. (Film en cinq parties)

Source: Bibliothèque et Archives Canada - Base de données canadienne du long métrage (BAC)